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陈云作为老一辈革命家，在70余年的革命生涯中与众多并肩战斗过，而他为这些革命战友公开撰写的纪念文章并不多见。他在新中国成立前夕写过一篇文章《纪念严朴》。严朴是谁？为何已是高级领导干部的陈云会为这样一位不为世人熟知的革命者撰写纪念文章？这篇文章又传递着怎样的思想？本文将逐一道来。
陈云和严朴自1925年加入中国后，在各个时期、不同地域及工作领域，有过很多互有交集的革命履历。在长期的并肩战斗中，他们结下深厚的革命情谊。
中国成立后，上海是党领导工人运动的中心，革命斗争风起云涌。严朴在上海求学时接触到了革命思想，陈云在《纪念严朴》中提到，严朴加入中国前后积极参加工人，在“五卅”时发表演讲，成为最初被捕的15人之一①。而同一时间，陈云作为商务印书馆青年职工中“有信仰与号召力的人”②，也在积极领导发行所和印刷所工人举行罢工响应五卅运动。虽然目前尚未有资料表明当时他们两人有直接的联系或影响，但他们都在五卅运动前后加入中国，都在上海组织工人中发挥了领导骨干作用。
大革命失败后，严朴回到家乡无锡领导农民开展抗租抗税斗争，1928年作为党的六大代表赴莫斯科参加六大。此时，陈云也已离开商务印书馆，到苏南地区领导农动。1928年9月，淞浦特委成立，统一领导上海各郊县党的工作，陈云和严朴同为淞浦特委委员，由此正式结识。此后的4年时间里，他们一起在苏南和上海地区坚持战斗。1929年1月，共同领导了奉贤县庄行镇农民暴动。此后，陈云任江苏省委常委、农动委员会书记，严朴任江苏省委候补审查委员，两人同在省委机关工作，直至1933年先后离开上海进入中央苏区。
进入苏区后，严朴开始从事经济工作，担任中央苏区新泉贸易公司总经理。他曾在长征前夕冒险赴上海取回党组织筹集的数十万元经费。陈云转移到苏区后，任中华全国总工会党团书记，主要领导苏区职工开展经济建设。长征途中，陈云奉命秘密回到上海，转赴苏联，重建我党与共产国际的联系，并汇报遵义会议的情况，后进入列宁学院学习。严朴则因生重病，也在党组织的安排下离开长征队伍，后被派往苏联列宁学院学习。
延安时期，严朴在陈云的直接领导下参加中组部工作。抗战胜利后，严朴随陈云被调往东北，刚开始陈云在北满分局，而严朴在北满分局领导下的哈尔滨市委，后来陈云兼任东北财经委员会主任，严朴担任东北财经委员会工业部党委书记。
1949 年春，严朴调到北京后不久就积劳成疾卧病在床，陈云在百忙之中叮嘱严朴女儿：“每天都给我写个病情报告，只三五十字，让我知道病情变化。”陈云对老战友的深切牵挂可见一斑。6月5日，严朴病逝。陈云在筹备组织中央财政经济委员会十分繁忙的情况下，参加严朴治丧委员会，并抽时间撰写纪念文章（当时题为《严朴传略》，后收入《陈云文选》），发表在6月10日《人民日报》上，为严朴的革命事迹留下一份权威记录。严朴去世多年后，陈云仍关怀着严朴的后代，以这种方式来寄托对老战友的哀思。1957年5月，陈云给襁褓时就被严朴寄养出去的女儿严爱华写信，介绍了她父亲的革命事迹，赞扬了严朴“奉献自己的一切”的精神品质，希望她理解父亲，勉励她自力更生努力奋斗。③
1925年9月，商务印书馆发行所职工会第一届执行委员合影，前排左三为刚参加革命不久的陈云
在《纪念严朴》中，陈云对其精神品质给予高度评价，称赞：“严朴是中国的很好的党员，他艰苦朴素，只知工作，不讲地位，服从组织的分配，从不在工作上讲价钱。严朴的死是中国革命的一个损失。”这与陈云一直倡导和躬身践行的人的精神品质高度契合。
严朴逝世后，党中央的挽联评价他“忠心耿耿，埋头工作，艰苦朴素，是中国的好党员”④，这是对严朴一生革命贡献的高度肯定。陈云曾在1939年撰写的《怎样做一个员》中提到，员不仅应为党在各个时期的具体任务而奋斗，而且应确立为实现而奋斗到底的革命的人生观；不仅要坚信的必然实现，而且必须有不怕牺牲、不怕困难和奋斗到底的决心。“终身为奋斗”是员的首要标准，严朴以一生的奋斗回答了“怎样做一个员”的问题。陈云高度认可严朴这种积极的革命的人生观，自己也践行着为事业奋斗终身的誓言。
严朴和陈云虽然家庭出身不同，却都有无比坚定的理想信念。严朴1898年出生于无锡一户地主家庭，他将自家土地分给农民耕种，用自家钱财创办无锡“江苏中学”，留下“三少爷舍家闹革命”的佳话。越是艰苦的环境越能看出一个人的意志和信仰，越能检验一个人是不是线年大革命失败，严朴在异常残酷的中仍坚持领导苏南地区农民进行抗租抗税的武装斗争，即使被捕入狱经受严刑拷打，也从未放弃自己的信仰。严慰冰曾这样描述父亲：“‘要解放劳苦大众’这一坚定的信念，鼓舞了他始终不懈的斗志。他经历过长期艰苦生活的考验。在严重的下，在情况十分险恶的大城市的秘密工作中，在帝国主义牢狱中各种酷刑的摧残下，他一直是勇猛前进，从未丝毫表示气馁与动摇。”⑤
陈云1905年出生于上海青浦的一户贫苦农家，4岁时失去双亲。1925年入党时在商务印书馆一家书店当店员，这份工作算是一份安稳体面的“好工作”。陈云平日省吃俭用存下积蓄，每年除寄给舅父母一些外，还资助有困难的同事。如果继续坚持在商务印书馆干，以陈云的聪慧完全可以过上富足的生活，可他认为“必须要改造社会，才能解放人类”，努力寻找救国救民的出路。经过“先是相信吴佩孚的，后来相信国家主义，后来又相信”的反复比较，终于找到了，认识到这是最好的主义⑥。从此以后，他把一生奉献给事业，“入党以后，自己觉得此身已非昔比，今后不再是‘成家立业’的一套，而要专干革命”⑦。
陈云在报告《怎样做一个革命者》中解释了为革命奋斗到底的含义，“到底”就是到人死的时候。做革命者，第一要了解革命道理，第二要做好长期苦干的准备，第三要有牺牲精神，不怕铁窗、杀头，也不为名利和升官发财。这些精神品质在他和严朴身上都体现得淋漓尽致。他们不甘于个人的安逸，在理想信念的鼓舞感召下，超越了自己的阶级、出身，坚定走上革命道路，为人民的事业敢于牺牲自己的一切，在数十年艰苦斗争和流血牺牲的考验中做到了“为革命奋斗到底”。
严朴说：“我没有琐碎的不应该有的烦恼，因为我不计较小我的得失。我贡献出我所有的一切：财产，能力，与生命！”陈云也评价严朴：“只知工作，不讲地位，服从组织的分配，从不在工作上讲价钱。”坚决服从组织，是严朴身上最为鲜明的一个精神特质。
为了革命事业，严朴总是将个人安危置之度外，坚定不移执行组织交办的任务，毫不畏惧生死。1929年1月淞浦特委领导的庄行暴动中，严朴手执武器，率先冲锋，在他和陈云等人的英勇领导下，终于取胜，收缴了敌人的武装和钱款。1931年至1933年，在上海党组织遭到严重破坏的危急关头，严朴被调到上海党机关负责掩护撤离工作，“日夜谨慎小心于自己的工作，直到大批在上海的党安全转入江西中央苏区之后，他才转到中央苏区工作”。遵义会议后，严朴因病情加重，无法继续随军长征，被党中央派去重庆、宜昌，担负组织交通站的工作，而护送他的川南游击队，还负责掩护长征主力部队北上，随时可能有伤亡⑧，但他依然义无反顾地完成组织交办的任务。抗战胜利后，严朴被组织分配到东北工作，斗争环境十分艰险。一到沈阳，陈云就嘱咐严朴，东北的局势相当复杂，瞬息万变，要做好应对严峻局势的准备。严朴女儿严苹回忆，“党给父亲以任何艰难的工作，或分配他到任何偏僻苦寒的地方工作，他无一次不是欣然接受，埋头苦干”，“他从不讨价还价，从不作自私的考虑，去计较‘名誉’‘职位’及‘生活条件’。他所考虑的，只是如何完成党所给予的任务，如何不辜负党对他的期望”。严朴还常常教育女儿：“勤勤恳恳为党工作，只要是党分配给你的工作，便应该拿出全力来干，不偷懒，不讲价钱。”⑨
陈云的革命生涯中有很多与严朴相似的经历，对待组织分配的任务坚决顾全大局，“不讲价钱”。长征路上，“哪里需要，就派他（指陈云）到哪里，就像政治局的一个代表”⑩。1934年10月，他受中央委派任红五军团中央代表，当时中央的意图是红五军团殿后，掩护整个长征部队。为了全党全军的整体利益，甚至要做好部分牺牲的准备。在这个生死攸关的时刻，陈云表示：“坚决完成中央交给的后卫掩护任务。”他走在队伍的后面，指挥红五军团完成了掩护主力部队渡过湘江等重任，他回忆，“长征时五军团打后卫，天天有战斗，没好好睡过觉”。抗战胜利后，他被派到东北工作，当时东北战局事关全国战略全局，却又面临“无党组织、无群众支持、无政权、无粮食、无经费、无医药、无衣服鞋袜等”的“七无”窘境⑪，他硬是领导党员干部在东北闯出一片天地。为加强对辽东根据地的领导力量，组织上派他担任南满分局书记，虽然他说自己“在军事上完全是外行，群众工作过去也未搞过”，但还是表示南满是东北的一个重要方面，希望自己去后能多做一些事情⑫。到南满后，他坚持“小公服从大公，局部服从全局，眼前服从长远，小痛服从大痛”的原则，多次强调“坚持南满”“南满吃苦，为了北满”“地方工作要服从主力部队的需要”，以高度的大局意识统一了辽东部队领导干部的思想，为坚持南满、粉碎敌人“南攻北守，先南后北”的战略部署奠定了基础⑬。
严朴曾经向群众解释自己入党的目的，是为让天下穷人都能穿绸吃肉，这种朴素的人民情怀伴随了他革命的一生。年少时，地主家庭出生的他常帮佃户向族长提出减租，由此成了自家人口中的“败家子”，却也成了贫苦佃户们称赞的“好心肠的三少爷”。参加革命后，在乡民们有灾祸疾病等困难时，他都尽力帮助，甚至将反对封建地主的锋刃指向自己家族，发动农民起来与封建地主斗争。1929年1月在讨论庄行暴动要不要发动的会议上，严朴明确表态：“既是群众的要求，我们就不应该不干，群众要干而我们不去领导，就是脱离了群众。”⑭正是因为全心全意为了群众、紧紧依靠群众，群众自发支持严朴领导的斗争，连贫农家的老太太都行动起来。直至抗战时期，无锡农民还盼望着严朴回家，无锡一带的党组织还打着“严朴”的旗号组织抗日武装。
同人民群众紧密联系在一起，也是陈云始终高度重视的问题。在东北工作期间，为扭转“七无”窘境，他多次强调发动群众、依靠群众发展根据地的重要性，把发动群众看成一切工作的根本。1945年11月，他在《将主力部队及军事干部分散各县建立政权》一文中指出，“我们方针仍将主力部队及军事干部分散各县，放手发动群众，组织群众武装，肃清反动土匪，建立政权；在市内是争取群众，孤立，以造成将来重入哈市的条件”。严朴这时正在北满工作，他积极落实陈云的指示，积极发动群众。1945年12月，严朴等哈尔滨市委负责人在北满分局机关撤出哈尔滨后，仍留在哈尔滨市内坚持斗争，发动群众，对上层人士和文艺工作者展开统战工作，建立起各级基层党组织；深入附近的中小城镇和广大农村发动群众，进行土地改革，建立农民武装，使哈尔滨周围乡镇成为巩固的根据地，为人民军队解放和接管哈尔滨做了大量工作⑮。
“我只愿作个无名英雄，为我们党的事业鞠躬尽瘁”，严朴无论在哪里工作，身在何种岗位，始终保持员艰苦朴素的优良作风。林伯渠在追悼严朴时称赞他“从不计较任何物质条件和待遇，总是十分乐观地热情工作”。从不考虑个人的待遇和地位，是严朴身上的又一个鲜明品质。
长征路上，严朴因过去在反动派的监狱中遭受酷刑落下病根而身体虚弱，此时他已是队伍中资历较老的干部，可是当组织上给他找到牲口代步时，他总是把牲口让给别人，自己拄着一根拐杖坚持步行。直至生命的最后50多天病重卧床，他考虑的仍然不是自己，每天睁开眼第一句话总是问：“夜间下了雨没有？”“天不下雨，棉花能不能下种？”“今年麦子长势怎样？”每次打针，他都问护士针药价钱，打听粮食市价，甚至还叮嘱护士：“天旱不下雨，不要为我多花钱，老百姓收一粒米不容易！”最后的日子里他仍然不顾自己病痛，坚持把自己的保健费拿去帮助有困难的，还要求辞退组织上给他配备的特别护士，要搬住二等病房以节省住院费用。在遗嘱中，他留下的大多是工作检讨和自我批评，以及对加强党内教育、提高党员理论水平等工作的意见。
陈云高度赞扬严朴的艰苦朴素、不计名利，多次表示“个人名利淡如水，党的事业重如山”，坚持严于律己、清正廉洁，一贯反对特权，反对腐败。新中国成立后，他已是党和国家领导人，却从未以“功臣”自居，生活极其俭朴，出门轻车简从，平日仍然粗茶淡饭，从不剩一粒米一口汤。
严朴逝世后，陈云在百忙之中写下这篇纪念文章，不仅是为表达对这位并肩战斗过的老、老部下、老战友的缅怀之情，也传递出超越私人情感的深刻意义。1949年3月，陈云在西柏坡参加党的七届二中全会，聆听了提出的“两个务必”。的这一重要思想，包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识⑯。陈云此时对革命胜利关头如何做到“两个务必”也有自己的思考，他通过撰写《纪念严朴》向全体党员介绍严朴平凡而伟大的一生，是给党内树立学习榜样，同时让人民群众更好地认识中国。
陈云在关爱的同时，也对党内不正之风保持着警惕并及时批评教育。他曾经讲过，革命是长期的、一辈子的事情，有顺利的时候，也有困难的时候。顺利的时候，要注意休养锻炼，防止腐化变质；困难的时候，要经得起考验，不怕艰苦和牺牲⑰。陈云着重批评过两种情况，一种是害怕牺牲，对组织安排的任务讨价还价；另一种是丧失理想信念，脱离群众直至腐败堕落。
陈云在《怎样做一个员》一文中，旗帜鲜明地告诫广大党员，革命的利益高于一切，在党员个人利益与党的利益不一致时，必须坚决牺牲个人利益，服从党的利益。党员不能只是口头上拥护党的决议，其责任在于坚决执行和在工作中实现这些决议。在《关于党性问题》一文中，他再次强调“所谓有原则性，就是要看他个人利益是否能服从党的利益”，将个人服从组织明确为党性问题。他指出，分配党员工作最重要的原则是“党的工作需要”，员在党分配工作时，只有说明自己意见的权利，在党组织决定后无条件执行的义务，迅速确切地执行党的决议才叫作线月，南京、上海等大城市已经解放，但解放战争仍在继续，仍需要党员干部在前线流血牺牲，人民政权的建立和巩固也面临很多新的困难和问题，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，党员干部仍须坚决服从组织，冲在革命的最前线。通过撰写《纪念严朴》，陈云为全党树起一个坚决服从组织需要、为革命奋斗到底的榜样。
新中国成立前后，党的全国执政地位给党员干部队伍带来新的变化。党内出现了贪图安逸享受、不愿艰苦奋斗的倾向。多次告诫全党，要警惕党的地位变化给党带来的新情况新问题，并经常抓这项工作。
陈云始终对党员腐化堕落的问题保持着警惕。早在1939年1月，他起草的关于华北抗日根据地干部倾向问题的报告提纲中，就列举了少数干部存在的官僚主义、贪污腐化、把革命利益作为实现个人利益的阶梯等错误。党的七大上，他深刻指出取得功劳的因素头一个是人民的力量，第二是党的领导，第三才轮到个人。党员干部如果不能对个人功劳有正确的认识，就容易滋生骄傲情绪，进而堕落到人民的对立面。抗战刚结束的1945年秋，党最初设想进入东北地区占领大城市，陈云意识到开展城市工作时党员队伍拒腐防变的重要性，强调必须注意干部中由于进入城市而生长起来的享受腐化倾向。随着革命形势发展，到1946年春，党在东北的战略方针转变为建立农村根据地，他又指出，“许多干部来时没有充分的精神准备，缺乏长期战争和下乡苦干的决心，向往大城市。部分干部暴露了享乐、腐化、闹地位、争待遇和厌战情绪，为人民服务的精神不够”⑲，号召在东北工作的员“走出城市，丢掉汽车，脱下皮鞋，换上农民衣服”，“统统到农村中去”⑳。1947年陈云到南满工作后，再次指出少数人经不起考验，“如果认为自己地位高了，想休息休息，那是傻瓜”②。党的七届四中全会上，陈云发言提醒党员干部面对党执政后的物质享受，要提高革命觉悟和革命嗅觉，防范小个人主义变为大个人主义②。
严朴终其一生能无私工作、心系群众的精神品质，恰恰是革命胜利关头一切党员干部都应当恪守的。陈云预见了革命胜利后党员队伍中会滋长不良作风的问题，通过发文纪念严朴，为全党树起一个艰苦奋斗、紧密联系群众的榜样。
无数像陈云和严朴一样的革命先辈开创了党的事业之基，形成了优良传统；无数像陈云和严朴一样的员，在党的革命、建设、改革各个时期，在组织分配的不同岗位上前赴后继带领中国人民一路向前。严朴“人人都穿绸吃肉”的理想已经实现，陈云“社会主义中国是大有前途的”预言也在全党全国各族人民的接续奋斗中展现出前所未有的光明前景。重读《纪念严朴》，激励我们接过先辈们手中的旗帜，在新时代新征程上奋发有为，这是对先辈们最好的纪念。
首先是坚定理想信念，继续为事业奋斗到底。陈云曾提出，“遥遥有期”。实现是依靠奋斗和牺牲干出来的，对马克思主义、的信仰，对社会主义的信念，是人精神上的“钙”。要按照习的要求，把改造客观世界和改造主观世界结合起来，切实解决好世界观、人生观、价值观问题，练就人的钢筋铁骨，铸牢坚守信仰的铜墙铁壁，像先辈们一样矢志不渝，为中国特色社会主义共同理想而奋斗。
其次是踔厉奋发，百折不挠执行党的任务。新时代新征程，面临的改革发展问题更加复杂，需要党员干部进一步加强理论学习和守正创新。今天的斗争面临的不再是革命年代的枪林弹雨，面对党交办的任务，仍然需要广大党员干部挺身而出，有为党和人民的利益敢于牺牲一切的决心。在抗灾抢险、脱贫攻坚、技术攻关等各个领域，涌现出一批批耀眼的名字，这些党员与革命先辈那种“不在工作上讲价钱”的品质一脉相承，他们是新时代坚决服从组织、埋头耕耘的榜样。我们要发扬“党叫干啥就干啥、党让去哪就去哪，哪里有事业哪里就是家，没有二话、毫无怨言”的光荣传统和优良作风②，在平凡岗位上让党和人民放心。
最后是更加紧密联系群众，全心全意为人民服务。党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党的十八大以来，以习为核心的党中央从制定和落实中央八项规定开局破题，以钉钉子精神纠治“”，坚决反对特权思想和特权现象，刹住了一些长期没有刹住的歪风，纠治了一些多年未除的顽瘴痼疾，以作风建设新气象赢得人民群众信任拥护。今天，面对建设中国特色社会主义现代化强国的伟大事业，我们要向革命先辈看齐，继续坚持以百姓心为心，努力解民忧、办实事，为推动党和国家事业发展汇聚强大力量。
①《纪念严朴》,《陈云文选》第一卷,人民出版社1995年版,第391-394页。
③马俊:《一封珍藏了半个世纪的信》,《上海陈云研究》,上海社会科学院出版社2010年版,第201-203页。
④《严朴安葬万安公墓陈云林伯渠等亲临追悼》,1949年6月13日《人民日报》。
⑤严慰冰:《悼念严朴——我的父亲》,1950年6月5日《人民日报》。
⑥《论干部政策》,《陈云文选》第一卷,人民出版社1 995年版,第1 1 1页。
⑦⑩⑪⑭《陈云传》第一卷,中央文献出版社2015年版,第36、172、419、61页。
⑧宋键:《长征路上的保“帅”之“车”——论川滇黔游击纵队的光荣使命与悲壮结局》,《扎西会议永放光芒》,党史出版社2016年版,第235-241页。
⑨严苹:《安息吧!爸爸!追悼严朴》,1949年6月12日《人民日报》。
⑯习:《中国革命历史是最好的营养剂》,《论中国历史》,中央文献出版社2021年版,第25页。
⑱《为什么要开除刘力功的党籍》,《陈云文选》第一卷,人民出版社1995年版,第123-128页。
⑲《发动农民是建立东北根据地的关键》,《陈云文选》第一卷,人民出版社1995年版,第318页。
⑳《东北的形势和任务》,《陈云文选》第一卷,人民出版社1995年版,第312页。
㉒《高级领导人要提高革命觉悟》,《陈云文选》第二卷,人民出版社1995年版,第230-234页。
㉓习:《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》,《习谈治国理政》第四卷,外文出版社2022年版,第525页。
